HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。
大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。
茶道具 書 色紙 「喫茶去」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆 - 茶道具。
お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。
大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。
落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。
。
近くで観察すると数カ所シミがございます。
【 恩地轍（恩地孝四郎の父）直筆書 】　明治～大正時代。
本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。
掛軸 有馬頼底 雪月花 共箱 茶掛 茶道具 書 相国寺派管長 横物 7-7。
共箱。
K茶道具　掛軸　とび石　松尾流九代宗見(半古斎)自画讃　共箱　紙箱　S977KJ。
紙本。
K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。
塗軸。
15〜17世紀篇オーギュスト・ラシネ著◆ル・コスチューム・ヒストリック。
▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。
喜多流 「教本！？稽古本！？」。
もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。
【即購入可】美品／黒柿／朱雀杢蓋／硯／骨董／書家／書道／文房四宝／古美術／古玩。
一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。
中国古美術 近代 絹本手描き 郎世寧 博古瓶図 三尺 牙軸 肉筆 古玩 中堂画。
日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。
直筆サイン　岡本詩菜。
高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。
掛軸　明歴々露堂々　一行書　大徳寺派雲澤禅寺　足立泰道　共箱　掛物　茶会　稽古。
兵庫県生まれ。
守住周魚「義家之図」武者　絹本　掛軸　共箱（守住貫魚の六女）。
相国僧堂に掛塔。
頼山陽「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊。
藤井誡堂の法を嗣ぐ。
平安時代後期 紺紙金字平安経 仏教美術。
昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。
喜多川歌麿　春雨秋聲　春画。
平成9年閑栖。
ウォーターライト　佐藤静雲筆 七福神宝船 肉筆絹 本掛軸 共箱 ビンテージ。
大徳寺527世住持。
仏画真言宗修験道役小角。
【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮