HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 内藤東甫画・横井也有賛 『魚図』【掛軸 Hanging scroll】浮世絵・掛軸

内藤東甫画・横井也有賛 『魚図』【掛軸 Hanging scroll】浮世絵・掛軸。
近代絵画の一覧｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。
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◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。
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掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。
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（写真にてご判断願います。
長条幅 頼山陽 山水「夏山深翠図」 掛け軸 超大幅 二重箱。
■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。
K茶道具　掛軸　とび石　松尾流九代宗見(半古斎)自画讃　共箱　紙箱　S977KJ。
尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。
喜多流 「教本！？稽古本！？」。
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■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。
■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。
K茶道具　掛軸　「忍」　小原和紙工芸作家　山内一生作　共箱　紙箱　S971KJ。
No5181 掛軸　浄三葉ノ真言　紺紙金字　紙本　古書　仏教美術　書画　送料無料。
頭と後ろの二文字は判別できません。
■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。
掛軸 平井直水 月之図 共箱 月 茶道具 茶掛 水墨画 7-8。
美品 掛け軸 小林太玄作「山静如太古」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。
）■軸先：桜。
■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。
【 恩地轍（恩地孝四郎の父）直筆書 】　明治～大正時代。
掛軸 有馬頼底 雪月花 共箱 茶掛 茶道具 書 相国寺派管長 横物 7-7。
名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。
書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。
K茶道具　掛軸　紅爐一點雪　佛国寺　共箱　紙箱　S991KJ。
15〜17世紀篇オーギュスト・ラシネ著◆ル・コスチューム・ヒストリック。
天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。