HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共

臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。
茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。
茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。
鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。
臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘：和心（共。
共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。
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小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。
草山作　天目茶碗　覆輪付き　銀覆輪。
手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。
能面型紙集 25面揃 解題付 玉川大学出版部 稀少貴重本 限定700部。
味わい深く育っており、キズやお直しございません。
415 香蘭社　プリンセスリリー　茶器揃　未使用品　共箱。
◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。
「初雪」はけめ 茶碗 加藤石春 茶道具 古美術 古道具 アンティーク。
＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。
【中村翠嵐　黄交趾　向付】８客　合わせ箱 骨董　アンティーク。
清い。
人形作家様ハンドメイド✃ヴィンテージ 毛足の長いテディベア 長髪モヘア金糸リボン。
【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。
壺屋焼 荒焼 徳利 瓶子 古琉球 琉球美術 古美術 古道具。
宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。
アンティーク　骨董　宋胡録　鳥形玩具　褐釉　おもちゃ　土人形　民藝　スンコロク。
長さ17.7㎝　共箱。
茶道具 高橋敬典 釜 共箱付き。
共筒。
古錫　四君子文　間村自造　茶こぼし　乾茂號造　茶壷　2点まとめて　U　R5852。
添え状付属。
BK192　桃山ー室町期　古信楽　三耳壷　窯印　窯傷　壺　高さ38.5㎝ 花器。
▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。
漆器　沈金　8客　輪島塗。
明治44年(1911)佐賀県生まれ。
昭阿弥　黄交趾　一重口　竹の絵水指　茶道具。
別号流水叟。
最終処分特価レアオールドノリタケ同時期ライバル会社？カップ&ソーサー五客薄手生地。
岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。
中国茶器　茶道具　茶托　銚座　花弁式。
江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。
【新品未使用】北海道産ヴァーミリオンオブシディアン8mmブレスレットとペントップ。
一行物茶掛など書を能くする。
茶道具　傘香合　竹製。
次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術